返回博光寺
多年前，我第一次来到宝光寺。那时，我甚至爬上了地藏菩萨的大雕像。如今，他遥远的目光已足以迎接我。我还参观了 龙美里 Maaebul 当时，这里有两尊石雕佛像，高高地耸立在山腰上。据说它们可以保护这片土地，尤其是王室。
这些数字被称为 "雍米里的两尊立石大佛" (용미리마애이불입상)。指定为 韩国宝藏第 93 号它们被认为是高丽王朝佛教艺术的重要典范。他们的小石帽是为了遮雨而设计的。
宝光寺的公主与僧侣传说
根据高丽时代（918-1392 年）的传说，曾经有一位王室公主不能生育。一天晚上，两个得道高僧在梦中对她说
"我们住在南坡的岩石中 长智山.我们饿了。请给我们食物"。
高丽王朝 概述
公主把她的梦告诉了国王，国王派遣随从前往梦中提到的地点。在那里，他们发现了两块并排矗立的大石头。突然，僧侣们又出现了，并指示他们用石头雕刻神像。左边的石头 米鲁克布尔-雕刻的是未来佛。从右边开始 米鲁克-波萨尔-未来的菩萨。小男孩东佳站在他们中间。
僧侣们承诺，凡是向这些神像祈祷的人都会实现自己的愿望，尤其是那些求子或求医的人。雕像完工后，人们在此修建了一座寺庙。同年 韩山君 出生。
皇家献礼：世祖和贞惠王后在宝光寺
1995 年，人们在龙尾里的石雕像上发现了碑文，其历史可追溯到朝鲜王朝时期的 1471 年。这些铭文表明，这些雕像是为了纪念 世祖国王 (1455-1468年）及其王妃、 贞惠皇后.根据这一解释，左边戴圆帽的人物代表世祖国王，他是 米鲁克布尔 (未来佛），而右边戴着方形帽子的人物则代表贞惠皇后，她是 米鲁克-波萨尔 (未来的菩萨）。
其中一块碑文写道
"未来，伟大的圣人弥勒菩萨 世祖大王将往生净土"
尽管这一理论仍未得到证实，但它突显了 精神和皇家意义 的佛像。
Gounsa 寺的阴影：韩国佛教的精神损失
在撰写有关宝光寺的文章时，我收到了一个令人心碎的消息：拥有数百年历史的宝光寺已被毁。 姑婆庙 位于庆尚北道的弘法寺大部分被大火烧毁。681 年由著名僧侣 乌伊桑--一个 元晓 的创始人 Hwaeom 学校-古恩萨属于 曹溪令 它因其深邃的寂静、严谨的精神修养和一尊巍峨的镀金佛像而备受尊崇，但由于佛像太重，无法将其救出。
损失远不止是身体上的。因为 韩国佛教它标志着一种精神创伤--几百年来人们通过祈祷和虔诚所珍视的血脉断裂了。
菩萨弗朗西斯：佛教向韩国教皇致敬
大约在同一时间，我被以下事件深深地打动了 教皇弗朗西斯.......。 曹溪令韩国最大的佛教僧侣团体--韩国佛教僧侣协会发布了一份名为 "韩国佛教僧侣协会 "的报告。 官方声明. 真悟法师该组织领导人表示哀悼，并称教皇是 "真正富有同情心的人"。 菩萨."他赞扬了教皇对弱势群体的奉献精神以及对其他宗教的尊重。Jinwoo 还回顾了教皇 2014 年对韩国的历史性访问，访问期间他寻求与曹溪宗和其他宗教领袖建立精神联系。
也许是巧合，但感觉却更像是巧合。虽然暴力事件在 加沙 和 乌克兰韩国失去了一座精神丰碑。虽然世界领导人如 普京, 特朗普和 习近平 玩弄自我和权力的游戏，一个真正的追随者 阿西西的弗朗西斯 离开了这个世界。
阿西西的弗朗西斯 (1181/82-1226)，意大利天主教圣人，"圣母进殿派 "创始人。 方济会他以赤贫、热爱自然和对众生的深切同情而闻名于世。他在每件事、每个人身上都看到了上帝的影子，宣扬和平、谦逊和朴素，并成为动物和环境的守护神。他的影响超越了宗教界限，继续激励着世界各地的精神追求者。
宝光寺的神桧树：皇家纪念碑
一个古老的 杜松 在雨中庄严摇曳。根据当地传统，这棵树是由 永祚王 朝鲜王朝（1724-1776 年），以纪念他的母亲、 Sukbin Choe她是肃宗的嫔妃。这棵树矗立在 越溪阁大厅纪念空间，缅怀 灵牌 的 Sukbin Choe。
在 韩国文化这棵树象征着 天人合一.它是连接精神和物质领域的桥梁。这棵树的存在增强了寺庙的神圣氛围，并提醒游客这里所崇尚的深厚精神传统。
佛光寺灵岳殿纪念馆
在宝光寺，供奉小佛像的纪念空间被称为 Yeonggakjeon (영각전）。这个大厅供奉着先人，是缅怀先人的圣地。 祈祷和仪式 为他们的灵魂祈福。游客们在小佛像上挂上名牌，以纪念亲人，积累精神功德。
"(《世界人权宣言》) 发光雕像 象征着智慧、启迪和佛的存在。佛像 不点灯的金佛 右侧的雕像可能是个人或家庭的纪念品。捐赠这样的雕像被认为是一种慈悲之举，是功德和精神祝福的源泉。
虽然这些大厅通常被命名为 智章天 (지장전)，指 地藏菩萨 (地藏王菩萨是来世灵魂的保护神，博格旺寺的这一空间特别命名为 Yeonggakjeon.
韩国寺庙传统中的七星阁和七星仪式
七星（Chilseong）是命运和长寿的守护神，是保护和宇宙和谐仪式的核心。
"(《世界人权宣言》) 七星街 是献给 七颗星 (七星，칠성），他们是深藏不露的天人。 象征意义 韩国佛教和民间传统中的七星。在韩国宇宙学中，七星代表着
长寿与健康
智慧和精神保护
因果报应与命运
领导力和宇宙秩序
在寺庙绘画中、 七星 通常被描绘成 星空下的七位天王.周围的场景展示了祈祷、过渡、净化和重生。这幅 吉尔松格 这真是韩国佛教艺术之美。对我来说，这七星与 机张分形-一种相互联系、转变和内在真理的精神结构。
佛化与机张天化：永乐亭的视觉佛法
内部 Yeonggakjeon这幅圣画被称为 泰和 幛 地藏菩萨 (지장보살、 地藏菩萨)，他是发誓要将众生从地狱中拯救出来的菩萨。在他左右两侧的可能是 天王 或精神守护者。他们的下方出现 官兵很可能是 思旺，...... 冥界十王主持死者命运的人。
使用 红蓝 画中的色彩象征着 气 和 提纯.空间中点缀着熠熠生辉的 荷花灯每个人的名牌上都写着已故亲人的名字，为他们献上光明、 纪念和精神功绩。
超越分形与吉祥和观世音菩萨的寂静之梦
坐在 机张泰华......我陷入沉思，想起了另一个梦：
薄雾笼罩着山顶。 地藏菩萨 和 观世音菩萨 并排站着。
没有计算。没有公式。没有分形
只有呼吸
"今天我们 不要说分形“ 吉江说。
"我们所追求的东西无法计算，但必须感受"。 回答 观世音菩萨.
"元晓称之为''。伢'色彩，但又不是色彩。心灵的投射"。
在他们的脚下，生长着思想之花，色彩斑斓。一只白鸟飞过。
然后，迷雾又回来了。
没有结论。只有无声的肯定。
与慧成道长的茶道：元晓、笛卡尔与心灵
我们应 首席祭司 Hye Sung.他倒了 茶-慢慢地，故意地，每一个动作都与他的呼吸相吻合。
接着，问题又来了：
"为什么笛卡尔闻名于世，而元晓却默默无闻？"
后来我终于找到了答案。在西方 佛陀 经常作为花园装饰品出现，放在锦鲤池边，象征和平或装饰精神。很少有 经历了韩国人的深情支持 佛教提供 元晓 将这种支持带给了人民。
笛卡尔 以思考行为为中心"Cogito, ergo sum-我思故我在。
尼采 他宣布上帝已死，打破了这种确定性。
萨特 我们面对的是彻底的自由和存在的空虚。
但几个世纪前 元晓 他已经明白 一切现象皆由心生-我们内心状态的投射。
他的追求 协调 这不仅是因为韩国缺乏殖民力量，还因为韩国有意将自己与外部世界隔绝开来。
这不仅仅是一个文化帝国主义的故事，也不仅仅是一个筑墙压倒筑桥的故事，而是一个更深层次的故事。 精神和思想的异化 人的潜能。
而我，选择了自己的道路。
这尊地藏菩萨铜像手持地藏菩萨的标志性法杖，而象征着慈悲觉醒的多利鸟则停在铜像下方，体现了记忆与决心之间的私人联系。
作为生活准则的姬章分形：作为神圣数学的自觉行动
"我思，我行，从而我加"。
这句话抓住了 姬章的分形每一个有意识的行为，每一个同情的姿态，都是对更大整体的贡献。每一刻思想和道德行动都会增加总和--就像递归表达一样：
f(v) = ∑ f(w)
以及从长远来看：
f^∞(v) = lim(n→∞) ∑ f^n(w)
这种道德模式就像一个分形，表明善在向外扩展--一层一层地扩展，一种影响一种影响地扩展。这是一个数学隐喻 果报, 幸福之间以及意图的神圣几何。
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筑桥，而非筑墙：慈悲是分形生活的核心
这一生活准则在我脑海中出现的抽象概念与日常生活的具体现实之间架起了一座桥梁。在迷茫的时候，它提供了立足点--在这个常常让人感觉支离破碎的世界里，它是一个道德指南针。
但事实也恰恰相反。 没有同情心的思想 导致疏远。 不加思考的行动 会造成伤害。同情才能带来不同。
不过，我还是选择了自己的道路。
我思故我在。上帝没有死。
我的自由给了我建设 以桥代墙.
厄瓜多尔人-"看那人"因为 尼采 来表达他对真实性的追求。
彩色的觉醒：大门已经开启
我坐在阶梯教室前的长椅上 Yeonggakjeon.太阳迟疑了一下，破土而出。我手中握着一块鹅卵石。它变了颜色--蓝色。灰色。粉红白色
"(《世界人权宣言》) 分形 的声音依然存在，但已远去。剩下的只是回声：
"所有的表象都是心灵的状态所有的颜色，都是精神的投射"。
我看着寺庙的墙壁。
她站在那里。她什么也没说。只是点了点头。一种颜色。一种状态。
没有宽恕。没有评判。只有领悟
大门已经打开
当我们离开 博光寺我再次瞻仰了 地藏菩萨.他的目光与众不同。
也许南北之间没有边界，只有迷雾。
也许在我们所看到的和我们所知道的之间没有障碍，只有选择穿过大门。
几分钟后，我们在寺庙的厨房里看到了一个熟悉的女人。
同一个女人从 贝达戈尔主题公园.点头。一闪而过的认可。有些交集并非巧合。也许她一直生活在两个世界里。也许寺庙和公园之间并没有分界线。没有现在。没有过去
"头顶佛光，心系他人......"
我跨过桥梁。这座桥连接着外部世界和我内心的宁静--我知道我的觉醒就在这宁静之中。
我邀请你们跟随我 雨果-J-斯马尔 , 姬庄分形 或 东亚精神
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我已尽我所能，谨慎而准确地描述了 Bogwangsa 的圣像、殿堂和仪式。不过，任何错误的识别或符号解读都完全是我个人的观点。如果您发现任何此类错误，欢迎提出宝贵意见。但最重要的是，我希望能引起共鸣的是这个故事的精神--它所营造的氛围、它所激发的开放性以及它所表达的真诚。
- 雨果-J-斯马尔
